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“陆地和声”吴达新个展

来源:未知 编辑:admin 时间:2019-04-08 手机版

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展览海报

展览时间:2019-03-22 - 2019-04-20
展览城市:北京 - 北京
展览机构:艺·凯旋画廊
展览地址:北京市朝阳区酒仙桥路2号大山子艺术区2号院A-05
策 展 人:法比奥·卡瓦卢奇(Fabio Cavallucci)
参展人员:吴达新
展览介绍

前言:

吴达新(泉州,1969年)的创作长期关注因经济快速增长而导致的中国传统文化的消亡。一方面,他承认进步确有价值,也是中国现今最强有力的逻辑。而另一方面,他忧心于古老价值的急剧衰落,后者是今天许多不稳定因素的来源,事物之间的和谐状态因此被打破。

展览呈现的四件作品均为艺术家根据现场环境而特别创作,它们以不同的方式分别指向当下中国的现实状况。在吴达新的作品中,美学的价值仍需听从于伦理的召唤。艺术究竟有没有可能成为一种从进步的破坏性逻辑中恢复和谐的手段?然而,这是一种属于尘世的和谐,它指向人类,而非投射在某种遥远的、虚无缥缈的天界。

我们荣幸地宣布将于2019年3月22日举办吴达新最新个展“陆地和声”,这是艺术家在艺凯旋画廊首度举办个展。展览由国际策展人法比奥·卡瓦卢奇(Fabio Cavallucci)担纲策划,将呈现他为本次展览特别制作的四件重要新作。

泉州籍艺术家吴达新在国际艺坛享有声誉,他的创作长期关注经济飞速发展的时代中传统中国文化的衰落和消失。社会物质条件的进步一方面为人们的生活带来了舒适,一方面,它也在抹杀着历史与传统中许多珍贵之物。

展览将从一条龙开始。作为中华神话的典型形象,龙也是天人合一的象征。不过,展览中的龙是用稻草和泥这样简陋的材料制作的,暗示着当下价值的颓败。与之相随的另一件作品则体现了吴达新的典型风格与技法,纤细的铁丝经心手相应盘绕出似涂鸦又似草笔的画意,呈现为各种形象与符号。在这里,艺术家编制出巨大的象形文字,并将之扩展为三维存在,将图像与文字之间永恒的相依在画廊空间中展现。这些最平凡和粗砺的建筑材料经过艺术创造如炼金术一般神秘而不可思议的点化,仿佛开启了一重通往超越的维度。

另一展厅的中央则被一件巨大的,类似钟表的机械装置占据,它由许多转动的齿轮构成。一共七层,共计500个齿轮。“七重”的塔状结构来自佛教经典,象征着生命之树。而它的造型灵感则来自吴达新家乡泉州的两座古代石塔的塔顶,对当地人来说,这两座塔既代表着神圣的结构,又承担着世俗的功能,既是宗教建筑,也是为港口水手指引航程的灯塔。

在最后一个展厅里,观众将与一件巨型的头部雕塑相遇,当他们靠近,才会辨认出这原来是佛陀的头像。而只有当他们走到极近的距离,才会发现这尊佛头其实是用无数空药瓶组成的。这件作品背后其实深藏了一个严肃的现实指涉:就在不久前,一些无良的药商用水灌注到注射瓶中,假充给儿童使用的疫苗,售卖给医疗机构。腐败和贪婪裹挟着这片土地,即使是佛陀那普度众生的圣容也不能避免侵蚀。

在吴达新的作品中,始终贯穿了一个伦理的向度:后者体现为重归和谐的渴望, 但“进步”以其最残酷的方式在扰乱和抹除着事物的秩序。或许,艺术是一种能够重建秩序,再现和谐的巨大力量,和谐存在于人类所栖居的这片土地上,而非理想的天国。

关于艺术家

吴达新,1969年出生于中国福建泉州,1992年毕业于华侨大学外语系日语专业。同年留学日本,就读于日本国立琦玉大学教育学部研究生,师从山口静一教授专修东洋美术史,2001年移居美国,在纽约市立大学学习影像技术,2007年毕业。吴达新在作品图像的中西文化资源、符号的利用上,一个有趣的视觉呈现是移植与并置,并在迭加中悄悄地渗透、融解。以不同为文化中的符号象征的拼合,既是现实状态的一种,又是吴达新作品的一种话语方式。他直接对应和测度着现实变化,构成了中国当下生动而奇特而混杂的现实图景。

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