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鉴赏:唐晋佛像篆刻

来源:未知 编辑:admin 时间:2019-07-11 手机版

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▲唐晋佛像篆刻   宋富盛 题跋

多年前,

去云冈,

在一尊大佛下站立久久,

依然听见那个工匠凿石之声在响,

与念佛之声无有分别。

一凿,

一锤,

一辈子,

从石头里请佛现身。

我无语。

也不敢惊动。

观唐晋佛像印,

亦如是。

夜深。

焚香。

净手。

不思。

敬刻。

念佛。

他说,

“绝大多数精美的造像和壁画,

没有作者名字留下来,

这种个体价值,

完全彻底地让位甚至牺牲丢弃的无我境界,

触动我们内心的反思”。

他说,

“我所做的,

就是向所有无名工匠致敬,

并努力争取忝列其中。”

是故,

便有,

般若之旅,

云上之心。

——自诗人石头文章《绚烂至深即寂静》

云上之心 唐晋佛像篆刻展 

云冈美术馆  。  七月 

唐晋|云上之心:在所有细节之间所藏着的浩瀚

李朝霞

学者、画家、艺术博士

从佛相到心相

古人有所谓画品如人品,中国绘画历来强调画外功,对从艺之人的人格修炼格外重视。绘画是画者内心情感与修为的外化。古代艺术家能有大成就者无不是文化修养深厚之人,且大都是诗、书、画、印皆精通者。而文化修养的提高靠读万卷书,行万里路,知行合一。唐晋多年以来游历全国名山大川,造访各处文物古迹,通览各地博物造像。而且他生长于宗教文化浓郁的三晋大地,长期的耳濡目染,在很早就写出《玄奘》等长篇小说和大量的诗歌作品,这些都为他创作佛像篆刻做了厚实的铺垫。佛教的各类人物形象似乎早就刻在了他的心里,现在只不过是换了种形式表现了出来。

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